主编推荐语
本书内容主要关注的是晚明的政治儒学，特别是其与现实政治互动的历史。
内容简介
《大学》之所以成为“四书”之一，是因其心-身-家-国-天下的内圣外王架构，代表了宋儒的精神理想。 晚明政治儒学的展开，与此也是相应的。可以这样说，阳明“致良知”在“心”的本源处唤醒了师道意识；王艮“大成师道之学”所提倡的“安身立本”，使个体之“身”得以挺立于世间；晚明讲会之自称“孔子家”，意味着师道精神的社会化，以东林、复社为首的党社运动，代表了师道组织对治国平天下的渴望；而以黄宗羲、唐甄等为代表的清初军权批判思潮，则是师道精神的自我反思。 这一运动尽管因清代君师合一体制的重建二陷入伏流，但也因此成为晚清士大夫反抗军权的先声。
出版方
复旦大学出版社